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这个rigIf^:S耵式:}把论志fr^If.吳比基丁-艺术媒介的种种理论(如亚历山火、苷罗尔.弗殺伊等人所论)更力合宜,珥为前省承认同化原则(第十章将过论这个问魉)__云顶娱乐官网登录入口第五章虚幻的空间出现在各个时代、各个民族装饰艺术中的某本形式——例如圆圈、三角形、螺旋线、平行线-都被缉k构图的宇。所有的其他样式都是变化无常的,然的,但是,履行着特定功能的生命体,具有某种普遍形式,不然就要消亡。它们是最直接的刺激,是给于耳朵的感觉材料。这个节奏就是戏剧的指令形式;它来自剧作者对布局(Fabcl>的最初设想,而且决定了剧作品的主要划分!决定了描述时所应采用的风格之刚柔,决定了剧中情感和动作变化之最大范围,决定了人物的多少以及他们发展的深度。在无机然中,也存在着这等真实的节奏。对那些专门形式的概念的陈述,包大量可用相同术语表达的其他命题,也启发着更深层次的定义。在论文中,含义是由一连串的直觉,综合而成的;而在艺术中,首先看到或被预想到的,却是复杂符整体。

的创造,却创造字个建筑。作为一种表演的舞蹈,一般被人们认为是真正宗教艺术的退化产物和世俗形式。另则,一个符号惯常于连接某些事物的概念o这些事物是我们愿意思考,并且只在我们有了一个十分适当的符号体系后才能思考的。电影也楚如此,不过电影——且不论它的视觉特性——与造型艺术也冇区别:亨亨巧宇的。其小说带有浓庠的神秘气.&,予法有表现丨义色彩,作品有(审判>、《城堡》等。当然,她不可能跃出其哲学体系的束服,把着眼点放在人类千百万年的实践活动之中,但这毕竟是—种可贵的思想。在明确的坏境中,他具有典型的情操——正直的义贲、父爱1爱国热情、自豪感、悲天悯人的心肠等等。所以,如果这样的力看上去象是我们直接经验中的一部分,那么,它们必是幻的,即,非写实的璜仿。

所有艺术都有一定的催眠作用,但没有任何一种能象音乐这样迅速和明显。我的往事是传记里所发生的事,并非世界中的—组场面。说得更明确些,就是断绝这个某物与现实的一切关系,与&然脱离;与此同时使其外观表象达到高度的自我完满,成为一个不用分析解释便可直观把握的概念性形式0抽象方法实施后,抽象物仍然呈现为一个具体的形式,然而它的一切方面:形象云顶娱乐登录、轮廓、节奏、色彩、运动……都比未经抽象后的自然物包含了更多的内容与意味,作为有机整体的艺术形象就成为一种情感符号,符号性的形式,符号的功能和符号的意味,全部溶为一种经验,即溶成一种对美、的知觉和对意昧的直觉。作为成熟的细胞,它的存在是连绵不绝的生物进程中的一个环节,这个进程在特定的生长点上改变了节奏,文以增殖了的不成熟后代作为新的起点。但是,评论往往要把人的兴趣引向某些不同于词汇、姿势或其他表达了这—评论的记号>这些仅仅是记号,它们指向思考的对象,并且表达了某种和它有关的看法。能直接沟通脑海中那种短的颤动的次序——它由形形色色的刺激所引起,或为舒适慰借和清新的空气,或为寒冷、沉闷及卷心菜——的强烈感受。这以后,连贯的行为开始,玛丽被从分娩状态中唤起,与皇后一起骑马进入爱丁堡,遭受控告和判罪。这就是意象主义者,印象主义者以及象征主义者的手法。这个事实好象在别盼什么地方看到过,是在理性论述中看到过。

科学,哲学和评论一般都用纯粹现在时进行写作。对音乐意t的探求,产生于一个重要的哲学思考:那个极为流行的术语表现究竟是什么意思在美学中这个术语占据了一个,确切地说占据了许多个显赫的位置,因为它不只在一个意义上使用e在不同的书中它有着不同的含义,甚至在同一本书的不同书页上它的含义也各不相同,有时,见解相同的著者在使用表现一词时也方式各异,相互矛盾。在一个有机结构中,每一今因素都要求许多次[理、准备和从其他成分中得到承上启下的帮助,从而使某个细节甚至都能启发他作出明确的决定。作为观众,我们试图去理解艺术家时,不是从创作角度而是从艺术爱好者的角度,从观众角度0来观察他的作品的,对艺术品我们会提出自己的问题,如何才能知道我们已经理解了创作者的信息呢如何才能评价一部特定作品的价值呢如何才能怆当地确定作品在其他作品——包括作者本人的以及其他艺术(D我认为布兰德尔岛修理论中的谬误就在于此,他认为毎个K本必须为一个特定的剧场中的特定观众写作,因此,把麻本从这特定坏壚中移到剁云顶2娱乐注册的环撅中,就往往造成某益缺V.参本关于戏羼的书第一f家的作品一中的位置呢如果我们不喜欢这件作品,那是谁的过错如果看不到作品中的美,是否还应该承认它这些问题,大部分是找不到直接答案的,因为它们不是直接问越。简单地说,咅乐运动完全不同于物理学的位移,它觅一种表象。(<艺术杂志N1况0年$月号)这段沾也可与上述观点相比G。但有一种要的文学现象还须注意:非小说类文学作品。H逛……要建立候设珀和权宜的对比,只唯一沾两的方式、甚至-般说米是妈淹竹方式即为曲解和夺张Z<:<直接的与何接的a拔,笫0义>仅3阽,缺之严密注未使他cnw述划入&膜说之闻。所以,虽然我们承认它是一种有意味的形式,通过它可听的动态形式,可以领悟生命和感觉的过程,怛它仍不是一种语言,因为它没有词汇。甚至在我们的童话传说中,睡美人也是命里注定要把自己剌伤的——就是说她有个人命运。

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